“圍獵棋盤”看定力——探訪湛江吳川清蓮苑廉政教育基地

　　習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調(diào)：“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。”

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，蘊含著豐富的廉潔文化元素。我們開設(shè)“探訪南粵史跡 傳承廉潔文化”專欄，旨在解讀廣東廉潔文化的深厚底蘊，讓博物館里的文物、廣闊大地上的遺產(chǎn)、古籍里的文字都活起來。系列報道將走遍廣東，為您展開一幅南粵廉潔文化史跡畫卷。

　　深冬時節(jié)，吳川廉政教育基地清蓮湖畔日朗水清。與如今一派恬靜景象不同，再過數(shù)月進入初夏時，這里的數(shù)十畝蓮花則爭相綻放，好不熱鬧。密密層層的荷葉鋪展開去，一片青翠碧綠，沿著蓮道漫步，人在花中走，宛若畫中游。

夏日盛放的蓮花。

　　“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！鄙徎嘶ㄖ芯樱笳鞲邼?，象征為人之正品。蓮花的“蓮”與廉潔的“廉”既為諧音，又有共同內(nèi)涵，古人常用“一品清蓮”來表達對清官的贊譽，吳川市農(nóng)村基層黨建廉政教育基地清蓮苑的取名便緣于此。

　　清蓮苑依托蛤嶺村荷塘四周原有的景觀升級打造而成，由吳川市紀委統(tǒng)籌設(shè)計和建設(shè)，并以蓮花作為“清廉吳川”的標志。將當?shù)靥赜械牧疂嵢宋脑刂踩胱匀痪坝^之中，融“廉”入景、寓教于樂，將黨建廉政教育、傳統(tǒng)文化與荷塘風(fēng)景融合，升級打造黨建廉政教育基地。清蓮苑集涵養(yǎng)品行、黨建廉政教育于一體，設(shè)置了“黨建倡廉”“荷風(fēng)蓮韻”“流芳廣場”三大主題板塊。走進其中，“三亭三園兩廣場、一坊一道一石刻”等13項宣傳教育內(nèi)容貫穿其中，既突出了黨建廉政主題，又與荷塘景色相映成趣、相得益彰。

清蓮苑。

　　清風(fēng)正氣兩相伴

　　一條蜿蜒的廊橋橫跨清蓮湖兩岸，飛檐斗拱，雕欄玉砌，兩座古色古香的亭臺靜臥于水面，水下一群灰黑色小魚繞著蓮莖游走，草木無言，意韻猶在。走進其中，仔細看，欄桿上刻著一行字：“我們走在廉道上，前有清風(fēng)有正氣?！?/p>

湖上兩座亭子分別為清風(fēng)亭、正氣亭。

　　原是湖上兩座亭子分別為“清風(fēng)亭”“正氣亭”。清風(fēng)徐來，水波不興。廊橋上的牌匾講述著這兩座亭子的由來：古時官員多穿寬袍大袖，雜物可放袖中。廉吏卸任后，兩袖無錢，空空如也，只有清風(fēng)充盈其間，因此用“兩袖清風(fēng)”來形容為官清正廉潔。最早提到“兩袖清風(fēng)”的是元朝文學(xué)家魏初，廣為人知的是明代于謙的《入京》詩：“絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長”，既抨擊當時進貢的歪風(fēng)，也表現(xiàn)了于謙鐵骨錚錚，不愿同流合污的高潔志向和品質(zhì)。

清風(fēng)亭。

　　“清風(fēng)”“正氣”兩相伴。正氣一詞出自《文子·符言》：“君子行正氣，小人行邪氣”。正氣是根植于人類本性的昂揚向上的精氣神。

　　公元1278年，南宋名臣文天祥在廣東兵敗被俘。次年被押解至元大都（今北京），關(guān)押在悶熱潮濕、充滿惡臭的獄中，獄中有“水、土、日、火、米、人、穢”七氣這么多的氣味加在一起，成了瘟疫，很少有人不染病的?？晌奶煜橐蕴撊醯纳碜釉谶@樣壞的環(huán)境中生活了兩年卻沒有什么病。文天祥認為是因為自身有修養(yǎng)，心中有博大剛正之浩然之氣?！耙砸徽龤舛鴶称邭狻辈磐^來。于是，文天祥寫下了千古傳誦的《正氣歌》：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥?！痹撛娍犊ぐ?，充分表現(xiàn)了文天祥的堅貞不屈的愛國情操，激勵著一代又一代的仁人志士。

　　慎獨慎行防圍獵

　　“作為象棋愛好者，這‘權(quán)利’棋盤是頭一回見，每天散步時都過來細細琢磨。想好先行子，知錯悔恨遲，這局棋就是提醒我們，在誘惑面前要保持定力，慎獨慎行，謹防圍獵……”一名基層干部駐足在“黨建倡廉”主題展區(qū)“權(quán)利棋盤”景觀前感慨道。

“權(quán)利”棋盤，一幅現(xiàn)代版的“圍獵圖”。

　　這個棋盤不是傳統(tǒng)意義上的棋局，而是一幅現(xiàn)代版的“圍獵圖”?！皣C”一詞原本指打獵時提前布好誘餌和陷阱，吸引獵物，伺機合圍而獵，又稱為狩獵。細看棋盤，兩方的“將”“帥”分別用“權(quán)”“利”代替，利益集團有“煙酒情色”等誘惑，以棋局的表現(xiàn)形式來表達權(quán)力應(yīng)當如何抵制利益集團“圍獵”。寓意“人生如棋”，提醒黨員干部在各種誘惑面前，要保持定力，謹防被圍獵。

　　抬頭看，穹頂上描繪的是八德宣傳畫。何為中華八德？孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥?！盀檎缘?，譬如北辰，居其所而眾星共之。”為官者如果能夠施行德政，就能夠像北極星受到滿天星辰的拱衛(wèi)那樣，受到人民的擁護。國無德不興，人無德不立。與其以權(quán)服人，不如以德服人。在今天，八德對社會發(fā)展尤其是黨風(fēng)廉政建設(shè)，依然具有重要的借鑒意義。

清蓮苑內(nèi)風(fēng)景怡人。

　　指尖上的廉政教育基地

　　清蓮苑建成后，配套引入VR虛擬現(xiàn)實設(shè)備，將現(xiàn)代科技和廉政文化相結(jié)合，打造“指尖上的廉政教育基地”。只要動動手指，用手機掃碼打開“吳川市農(nóng)村基層黨建廉政教育基地”鏈接，開啟線上VR游園模式，足不出戶即可身臨其境地游覽清蓮苑，搭配線上解說更方便干部群眾遠程接受廉政教育。

廉政漫畫園用通俗易懂的形式展示廉潔文化。

　　把沉寂的、靜態(tài)的歷史和廉潔文化變成鮮活的廉政教育內(nèi)容，清蓮苑設(shè)計了種種巧思妙想、內(nèi)涵深遠、發(fā)人深省的景點?，F(xiàn)代版的“圍獵圖”，借用棋局的表現(xiàn)形式來表達權(quán)力應(yīng)當如何抵制利益集團“圍獵”；廉政漫畫園，結(jié)合吳川實際從“41個不準”中選出基層干部最易犯、最多犯的23種問題，通過漫畫這種群眾通俗易懂的形式展示，使基層干部自覺規(guī)范行為，接受監(jiān)督；自省墻緊接在榜樣園和警醒園之后，寓意著警醒之后需自省，見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省。清蓮苑的各個景點既相對獨立，又緊密關(guān)聯(lián)，力求使參觀者能全方位、沉浸式地接受廉政文化教育，做到寓教于游、寓教于樂，使黨員干部群眾在潛移默化中受到廉政文化熏陶。

游客在榜樣園內(nèi)參觀。

　　據(jù)悉，吳川市廉政教育基地“清蓮苑”自2020年10月落成開放以來，參觀游客累計超過7萬人次，成為吳川市各地和周邊城市黨員干部接受廉政教育的好去處。