兩度惜別情依依

　　盛夏，應(yīng)好友之邀游歷向往已久的雁蕩山后，想著再去拜訪一下王十朋故居，然而卻未能成行。返程之際，重溫王十朋的生平與軼事，亦算是心懷敬意以追思了。

　　王十朋，字龜齡，號(hào)梅溪，浙江溫州樂(lè)清人。紹興二十七年（1157），46歲的王十朋參加殿試，上策萬(wàn)言，宋高宗閱后以其“經(jīng)學(xué)淹通，議論醇正，可作第一人”，遂擢為狀元，官秘書(shū)郎。

　　步入仕途的王十朋，關(guān)心社稷，剛直不阿，嫉惡如仇，以名節(jié)聞?dòng)谑?。他曾在饒、夔、湖、泉諸州任官，清勤練達(dá)，救災(zāi)除弊，撫恤百姓，重學(xué)愛(ài)才，所至皆有聲績(jī)。每當(dāng)離郡，吏民深情挽留送別。

　　王十朋任紹興簽判時(shí)，把自己的官署命名為“民事堂”。在其所撰《民事堂賦》中，他表露心跡：“十朋備員越幕，歲將期。顧惟不才，瞢然無(wú)補(bǔ)，日以敗官曠職為憂”，擔(dān)心自己尸位素餐，“所幸黃堂（知府辦事廳堂）主人甚賢，同僚皆士君子，朝夕講論，無(wú)非民事之要者?！蓖跏笤髟?shī)自勉：“不憚勤勞馳禹會(huì)，敢忘精白奉堯言。他時(shí)上問(wèn)蒼生事，愿竭孤忠慷慨論”，表達(dá)自己愿清白做官，殫精竭慮，為民辦事。有一夜，王十朋在民事堂讀書(shū)，心有所感，賦詩(shī)寫(xiě)道：“青銅每自照，白發(fā)已見(jiàn)侵。事業(yè)浩無(wú)窮，筋力愧不任。丈夫固有志，寧在官與金?！贝笳煞蛑?，不在官位，也不在財(cái)富，而在于為民奉獻(xiàn)了多少。

　　王十朋是個(gè)行事果斷有魄力的人，《宋史》對(duì)他的評(píng)價(jià)中有“裁決如神，吏奸不行”之語(yǔ)。他去饒州上任，饒州毗鄰鄱陽(yáng)湖，有強(qiáng)盜出沒(méi)其間，聽(tīng)說(shuō)王十朋來(lái)了，一晚上全逃走了。當(dāng)王十朋調(diào)到夔州任知州時(shí)，饒州百姓齊聚衙門請(qǐng)求留任未果，百姓便將沿路必經(jīng)的一座橋拆斷，以阻止王十朋離去，王十朋只好繞道而行，后來(lái)，人們將橋修復(fù)，取名為“王公橋”。

　　乾道三年（1167），朝廷調(diào)王十朋為湖州知州，宋孝宗召見(jiàn)王十朋，大臣劉珙請(qǐng)求留下王十朋，孝宗表示自己難道不了解王十朋，只是湖州遭水災(zāi)，沒(méi)有王十朋不能鎮(zhèn)撫好。當(dāng)時(shí)湖州暴雨成災(zāi)，境內(nèi)病疫流行。王十朋到任后，迅速組織救災(zāi)，安頓災(zāi)民，奏請(qǐng)開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)，減免賦稅，及時(shí)恢復(fù)生產(chǎn)。災(zāi)后，他立一戒石警示當(dāng)?shù)赝?，切莫萌生貪念?/p>

　　王十朋清廉自守，對(duì)下屬要求也十分嚴(yán)格。乾道四年（1168）十月，王十朋出知泉州。他一到州治，即召集所屬各縣知縣在州治議事，即席賦《宴七邑宰》詩(shī)相送：“九重天子愛(ài)民深，令尹宜懷惻隱心。今日黃堂一杯酒，使君端為庶民斟”，意在告誡七位縣令要體恤百姓，廉潔奉公。

　　隨后，他又下令把州衙中刻有“爾俸爾祿，民膏民脂。下民易虐，上蒼難欺”的戒石重加修葺，并作詩(shī)警誡自己與同僚，其中幾句如下：“圣訓(xùn)十有六，簡(jiǎn)嚴(yán)具天理。大字刻山骨，朝夕臨坐起。一念茍或違，方寸寧不愧？清源庭中石，整頓自今始。何敢警同僚？兢兢惟勅己！”戒石上的十六個(gè)字，常常出現(xiàn)在古代官署中，可以說(shuō)是宋代以后官署的“標(biāo)配”，然而可不要將其當(dāng)成是可有可無(wú)的擺設(shè)，要朝夕對(duì)照。

　　王十朋在泉州為官時(shí)，體恤百姓疾苦，減輕百姓負(fù)擔(dān)?；莅惭睾５貐^(qū)，歷來(lái)有“田落海而稅不除，官賣鹽而民受害”等弊端。他調(diào)查后，爭(zhēng)取到凡田園被海水淹沒(méi)者免除稅收，并放寬鹽民售鹽數(shù)量，增加鹽民收入。王十朋經(jīng)常下鄉(xiāng)，勸民勤事耕作，為減輕旱澇之苦，倡修了不少水利工程。王十朋素以“樂(lè)育人才為己任”，《宋史》記載王十朋“起知泉州，十朋前在湖割仕俸錢創(chuàng)貢闈，又為泉建之，尤宏壯”。

　　令人感慨的是，隨王十朋患難與共的夫人賈氏，病死在泉州任所，王十朋想把夫人運(yùn)回老家安葬，竟缺少路費(fèi)，只好將靈柩停放在荒寺兩年之久。他在《乞祠不允》詩(shī)里說(shuō)：“臣家素貧賤，仰祿救啼饑”“況臣糟糠妻，蓋棺將及期。旅櫬猶未還，兒女晝夜悲”。

　　乾道五年（1169）冬，王十朋離任，泉州男女老幼涕泣遮道，苦苦挽留，后來(lái)干脆仿效饒州百姓挽留王十朋的做法，把他必經(jīng)的橋梁拆斷，王十朋只好繞道而行，百姓跟隨王十朋一直走到仙游縣的楓亭驛才依依惜別。王十朋在答謝泉州官民《越境送別》詩(shī)中寫(xiě)道：“我念泉人仍惜別，此身雖去首頻回。”泉州百姓為懷念王十朋，把先前拆斷的橋梁重修，命名為“梅溪橋”，還在東街建“梅溪祠”。

　　追憶梅溪先生過(guò)往，歸途已成夜幕。心中感喟的是，能讓百姓兩度拆橋慰留，足見(jiàn)清正廉潔、為民無(wú)私的力量有多大。（王厚明）