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寬窄方寸間

來源:中國紀(jì)檢監(jiān)察報     日期:2024-02-02 08:28:51    

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孔子觀欹器,寓意“滿招損,謙受益”。 資料圖片

  許多反義詞組就如孿生兄弟一樣,理解其中一個詞的內(nèi)涵,離不開與另一個詞進行對比,如寬與窄,無寬即無所謂窄,反之亦然。

  寬宏闊,窄促狹。

  熙熙攘攘,車水馬龍,非寬不能為;大鵬展翅,巨龍騰飛,無廣闊天地不能成,寬中乾坤大,萬物在其中。

  集成度越高,空間越逼仄,芯片功能越強;線條越精細,雕刻越精準(zhǔn),藝術(shù)價值越高。誰能把窄的文章做好,誰就是高手。

  寬,意味著空間,大肚能容,海納百川,無論塵埃多小,涓滴多細,統(tǒng)統(tǒng)來者不拒。窄,則往往意味著精微。一顆沙粒,微乎其微,窄而又窄。然而,顯微鏡下,卻藏著一個五彩繽紛的世界,它可以讓科學(xué)家們花費畢生精力探索其中的奧秘。

  茫茫宇宙,寬窄無處不在。相形相生,相反相成。

  寬生于窄。積土成山,積水成淵。一根筷子是窄的且容易折斷,可許多筷子組團就掰不斷了。窄往往單薄,作用也小。但一個又一個窄疊加上去,就成了寬,就有了無限的可能。

  窄亦無時不在寬中。蝸廬之城,蟻穴之眾,令多少人為之愁嘆,白了少年頭,空悲切。而千萬間寬廣大廈,可以讓多少人安居其中享受快樂人生。天地足夠?qū)?,普羅大眾才能八仙過海,各顯其能,大展拳腳,揮灑才華。

  寬與窄,皆是人生。寬闊固然愜意,大江東去,騏驥千里,一路陽光一路歌。窄徑崎嶇,自是步步難行,大詩人李白就曾感嘆行路難,杜甫、白居易等人也曾慨嘆天地窄,能在窄中翻跟頭則一定是人中龍鳳。兩峰之間,一根鋼索,勇士踏于其上,來回游走如履平地,令觀者掌聲雷動。名臣蘇武北海牧羊,一去十九年,回家之路難于登天,可是心有通天大路,持節(jié)明志,終回漢廷。王陽明因得罪奸宦劉瑾流放龍場驛,“連峰際天兮,飛鳥不通;游子懷鄉(xiāng)兮,莫知西東”,絕境之下,他不僅沒有絕滅,反而在龍場悟道,悟出了一個杰出的思想家,把窄至不能身容的險徑變成化繭成蝶的海闊天空。

  不如意事常八九,順風(fēng)順?biāo)疅o二三。獨木橋遠遠多于陽關(guān)道,杭州靈隱寺內(nèi),掛著這樣一副對聯(lián),其平實背后是醍醐灌頂?shù)闹腔?,“人生哪能多如意,萬事只求半稱心?!眹酪月杉?,則逾矩少;寬以待人,則路自寬。反之,妄念越多,前路越窄,古人早就一針見血指出,“眼內(nèi)有塵三界窄,心頭無事一床寬”。

  心胸寬廣,可納五湖四海,九州風(fēng)云盡在其中;心比針芒,一物不能容,目之所及,皆是深淵,天下之大,窄至不能容身。

  心懷天下,天下處處是家。林覺民之子林仲新路遇土匪,包裹被劫且命懸一線,但當(dāng)此匪看了其父林覺民令人肝腸寸斷的遺書時,愧悔莫名,伏地大哭,不僅還回包裹,還堅持將烈士之子護送至家。我們的史書上有許多這樣以自己的人格力量感化惡人之事,其人格力量來源于何處?來源于心底無私,心底無私則天地寬。

  寬者多厚,厚則可載萬物,厚積薄發(fā),可成大器。厚道之人必屈己以處眾,懂得“己所不欲,勿施于人”,世界好,我才好。寬而且厚,猶如為眾人抱薪者,斷不會凍斃于風(fēng)雪。窄者多薄,刻薄剛愎,寡義無情。窄在算計,越算越薄,越算越窄,算盡則亡,因為“人有千算,天則一算”。

  人生之路,始終寬窄相伴。寬處不要忘乎所以,傾覆多在忘形時,如此,寬則變成了窄,豈不知孔子曾在宗廟中觀“欹器”,此器盛水太少會傾斜,盛水適量剛好是正的,而盛水太多則傾倒,孔子由此感嘆為人亦當(dāng)如此,不可驕傲自滿。遇到窄處也不要萬念俱灰,窄中也有天地,守得云開見日出,窄也就變成了寬。善于守拙,腳踏實地,積蓄實力,谷底反彈,就像勾踐;或改弦更張,另起爐灶,開出一片新天地,就像范蠡;或靜心凝慮,惟精惟一,一意向下扎根,咬定青山,專雕自己的“象牙球”,出世之日,即是譽滿天下之時,就像衰年變法,困守“窮城”的齊白石。

  把握好寬與窄的關(guān)系,人生才能行得遠。(馬軍

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