選得英才共著史

　　宋本《資治通鑒》書影，這一頁展示的是司馬光《進(jìn)〈資治通鑒〉表》的最后一部分，他開列了修書的助手名單。資料圖片

　　《彭城集》是劉攽的文集，收入《四庫全書》集部，這是四庫館臣為《彭城集》撰寫的提要。 資料圖片

　　明代畫家仇英《獨(dú)樂園圖》（局部）。獨(dú)樂園是司馬光在洛陽的園林，他在獨(dú)樂園中耗費(fèi)了大量精力編纂《資治通鑒》，選取的這個(gè)局部表現(xiàn)的是司馬光在讀書堂中伏案著書的場(chǎng)景。 資料圖片

　　《資治通鑒》是我國(guó)古代時(shí)間跨度最長(zhǎng)的編年體通史。司馬光耗費(fèi)十九年心力才撰成此巨著，在此過程中，他得到了劉攽、劉恕等幾位助手的幫助。劉攽、劉恕是當(dāng)時(shí)一流的史學(xué)家，也有寬仁治民、封還衣襪等美談傳世，可見其清廉品質(zhì)。

　　劉攽、劉恕等人的工作為《資治通鑒》的編纂打下基礎(chǔ)

　　中華文明具有突出的連續(xù)性，表現(xiàn)之一是我國(guó)歷史文獻(xiàn)的連續(xù)性與豐富性，古代說書人常以“自從盤古開天地，三皇五帝到如今”來開場(chǎng)，即體現(xiàn)出一種歷史連續(xù)不斷至于當(dāng)下的意識(shí)。

　　在漫長(zhǎng)的歷史編纂史中，古人創(chuàng)造了多種歷史書寫的方式，其中兩位“司馬”貢獻(xiàn)頗大。一位是西漢的司馬遷，他的《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。一位是北宋的司馬光，他的《資治通鑒》是我國(guó)古代時(shí)間跨度最長(zhǎng)的編年體通史。

　　《資治通鑒》上起周威烈王二十三年（公元前403年），這一年三家分晉，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代開始，下迄后周世宗顯德六年（959年），第二年北宋建立，對(duì)司馬光而言，就進(jìn)入了當(dāng)代史?！顿Y治通鑒》共記載了1362年的史事。

　　它的篇幅龐大，足有294卷。新中國(guó)成立后，黨和國(guó)家高度重視古籍整理工作，標(biāo)點(diǎn)《資治通鑒》是新中國(guó)最早組織開展的大型古籍整理工作，參與整理的范文瀾、顧頡剛、蔡美彪、鄧廣銘、聶崇岐等人皆當(dāng)時(shí)著名的歷史學(xué)家與文獻(xiàn)學(xué)家，標(biāo)點(diǎn)質(zhì)量很高，1956年由中華書局出版，共十大冊(cè)，近一萬頁。現(xiàn)在市面上通行的這一版本，已分為二十冊(cè)，更方便閱讀。進(jìn)入新時(shí)代，對(duì)標(biāo)點(diǎn)本《資治通鑒》進(jìn)行修訂的工程已經(jīng)啟動(dòng)，未來讀者將見到一個(gè)更為準(zhǔn)確的版本。

　　司馬光耗費(fèi)十九年光陰才撰成《資治通鑒》，他在元豐七年（1084年）向宋神宗進(jìn)《資治通鑒》時(shí)，說自己如今“筋骨癯瘁，目視昏近，齒牙幾無，神識(shí)衰耗，目前所為，旋踵遺忘，臣之精力，盡于此書”，身體狀況已不是很好了。司馬光希望宋神宗能在閑暇時(shí)打開此書，“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失，嘉善矜惡，取是舍非”。這一年，司馬光66歲，兩年之后，司馬光與世長(zhǎng)辭。

　　《資治通鑒》的撰成，司馬光的貢獻(xiàn)最大，但要修成如此大規(guī)模的史書，他也需要助手。在元豐七年的上表中，他一一列舉了助手的名字：

　　檢閱文字 司馬康

　　同修 范祖禹

　　同修 劉恕

　　同修 劉攽

　　在司馬光的耀眼光芒之下，幾位助手卻相形落寞，其實(shí)他們也是當(dāng)時(shí)一流的人才，在史學(xué)方面造詣很深。三位同修的分工，劉攽負(fù)責(zé)漢代史，劉恕負(fù)責(zé)三國(guó)兩晉南北朝史和五代十國(guó)史，范祖禹負(fù)責(zé)唐代史，“各因其所長(zhǎng)屬之，皆天下選也”。

　　據(jù)柴德賡《史籍舉要》所言，“同修諸君雖同預(yù)修史，實(shí)際只是作長(zhǎng)編，對(duì)材料，參與議論；至于總持大綱，筆削取舍，都是司馬光自任其勞?！?/p>

　　何為長(zhǎng)編？寫作編年史、年譜等，都需要以長(zhǎng)編為基礎(chǔ)。長(zhǎng)編的做法是，先盡可能多收集相關(guān)材料，再按照時(shí)間順序排比材料，并對(duì)材料進(jìn)行考訂。長(zhǎng)編是精心收集考訂的史料集，是還有待于提煉的初稿，《資治通鑒》就是在長(zhǎng)編的基礎(chǔ)上進(jìn)行縝密刪訂后方才問世的。后來也有歷史學(xué)家直接將長(zhǎng)編出版，如南宋李燾的《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》，此書是研究北宋歷史必須參考的史料，它在時(shí)間上緊跟在《資治通鑒》之后，在編纂方法上也效法《資治通鑒》。

　　長(zhǎng)編的質(zhì)量，直接關(guān)系到歷史研究的質(zhì)量。長(zhǎng)編最是考驗(yàn)一位歷史學(xué)家的識(shí)見與耐心。歷史研究強(qiáng)調(diào)有幾分材料說幾分話，史論要從史料中出，因此對(duì)史料的考辨至關(guān)重要。

　　《資治通鑒》的成功之處有很多，其中之一是三位同修所作的長(zhǎng)編質(zhì)量很高，而長(zhǎng)編已隱入《資治通鑒》成書的過程中，我們已看不到了，幸好司馬光的助手們?cè)凇端问贰分薪杂袀饔?，后人可借此了解他們的治學(xué)與為官。

　　劉攽家有“墨莊”，兩代共研漢朝史

　　“幽事隨時(shí)有，移書曬日華。囊開魚蠹字，眼暈石榴花。病忘多三篋，勞心愧五車。賜書仍有品，前輩羨吾家。”這是劉攽寫的詩《曬書》。

　　古人有曬書的風(fēng)俗，早在東漢，就有月令書提到農(nóng)歷七月初七即七夕，“曝經(jīng)書及衣裳”，用陽光殺死藏在書中的蠹蟲，以此保護(hù)書籍。對(duì)于劉攽而言，曬書不限于七夕這天，是隨時(shí)可做之事，而且他將其稱作“幽事”，可見其愛書之深。

　　劉攽自豪的是家中藏書豐富，惹得別家羨慕不已，這其中有幾代人的積累，也有朝廷所賜之書，能獲得朝廷賜書，實(shí)在是讀書人家莫大的榮耀。在石榴花盛開的庭院中，劉攽望著陽光下一一攤開的藏書，空氣中彌漫著沁人心脾的書香，心中除了有自豪之情外，還有一些愧疚，愧疚自己沒能照顧好這些書，愧疚未能學(xué)富五車，愧疚未能充分發(fā)揮藏書之用。

　　劉攽來自宋代江西新喻的“墨莊劉氏”家族，新喻即今之新余。劉攽的祖父劉式，曾手抄了不少書籍傳給后人，劉式去世后，撫養(yǎng)孩子的重任都落在了其妻陳氏肩上，有人勸她多置田產(chǎn)以為長(zhǎng)久之計(jì)，陳氏不以為然，指著家中千卷藏書，表示有此“墨莊”，何須“田莊”。陳氏督促孩子讀書甚嚴(yán)，而其子孫在科舉考試中取得不俗成績(jī)，為家族獲得了榮耀，也使陳氏得到賢母之美譽(yù)。

　　劉攽在慶歷六年（1046年）高中進(jìn)士，同榜進(jìn)士中還有他的哥哥劉敞，兄弟二人同科中舉，一時(shí)傳為美談。更能彰顯墨莊劉氏文化底蘊(yùn)的是，劉敞、劉邠、劉敞之子劉奉世合著《漢書標(biāo)注》，可見漢代歷史研究是其家傳學(xué)問，司馬光請(qǐng)劉攽負(fù)責(zé)漢代史是很有眼光的。

　　劉攽還有《東漢刊誤》《漢官儀》等書傳世?！稏|漢刊誤》是對(duì)南朝范曄的《后漢書》的?？?，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值，明代國(guó)子監(jiān)重印《后漢書》時(shí)，將劉攽的?？背晒⑷氲秸闹?，以便學(xué)者參考?！稘h官儀》則是對(duì)漢代官制的研究，也具有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)價(jià)值。

　　劉攽曾被貶至曹州（今山東菏澤）任知州，當(dāng)時(shí)此地盜賊出沒頻繁，前任知州用重法治盜都沒有什么效果。劉攽上任之后，一改重法治盜的前例，改以寬仁之法，竟取得了很好的效果。

　　宋哲宗即位后，劉攽曾短暫到朝廷任秘書少監(jiān)一職，不久就因病自請(qǐng)到地方任職。時(shí)為中書舍人的蘇軾等人上書朝廷，稱贊劉攽“博記能文章，政事侔古循吏，身兼數(shù)器，守道不回”，希望能讓他留在朝中為官，獲得同意。

　　劉攽之“能文章”，不僅是能寫歷史文章，亦能寫得一手好詩文。他曾說：“詩以意為主，文詞次之，或意深義高，雖文詞平易，自是奇作?！憋@示宋詩崇尚意趣。劉攽的詩歌名篇有《新晴》《雨后池上》等，其中《新晴》寫夏日景色，適合當(dāng)下閱讀，詩曰：“青苔滿地初晴后，綠樹無人晝夢(mèng)余。唯有南風(fēng)舊相識(shí)，偷開門戶又翻書?！眲懙降资浅鲎詴闶兰遥B他筆下的南風(fēng)也是愛讀書的。

　　劉恕嗜學(xué)如命，病中仍不忘修史使命

　　當(dāng)初，司馬光奉命編纂《資治通鑒》時(shí)，宋英宗允許司馬光在館閣文臣中挑選助手，司馬光說：“館閣文學(xué)之士誠(chéng)多，至于專精史學(xué)，臣得而知者，唯劉恕耳?！?/p>

　　劉恕來自江西筠州，即今江西高安，與劉攽的家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)。兩人同來自贛西地區(qū)，可見當(dāng)時(shí)這里文化深厚、英才輩出。劉恕負(fù)責(zé)的三國(guó)兩晉南北朝史，與漢唐大一統(tǒng)王朝不同，三國(guó)兩晉南北朝除了西晉短暫統(tǒng)一外，其余時(shí)間都處于四分五裂的狀態(tài)，戰(zhàn)亂頻仍，又兼五胡入華，民族之間大融合，要理清錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史脈絡(luò)已屬不易，更何況要深入探究細(xì)節(jié)。

　　劉恕對(duì)于這段歷史相當(dāng)熟稔，司馬光有不能明了之事，皆聽取劉恕的意見。劉恕似乎特別擅長(zhǎng)處理錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史脈絡(luò)，他將五代十國(guó)的歷史也整理得井井有條，便利司馬光的工作。《宋史》中記載了這樣一件趣事：劉恕曾與司馬光同游洛陽的萬安山，路上看到一塊石碑，讀碑文知道涉及一位五代不太有名的將領(lǐng)，劉恕能夠?qū)⒋巳说氖论E一一道出，司馬光回家后翻閱史書，果然與劉恕所言一致。

　　范祖禹在《秘書丞劉君墓碣》中也曾稱贊劉恕博聞強(qiáng)識(shí)，“紀(jì)傳之外閭里小說，下至稗官雜說，無所不覽，其談數(shù)千載間事，如指諸掌”，“道原（劉恕的字）終身不治他事，故獨(dú)以史學(xué)高于一時(shí)”。

　　劉恕能取得如此成就，與其對(duì)學(xué)術(shù)的專注是分不開的。與劉攽家富有藏書不同，劉恕需要到別人家借書。他的朋友宋敏求是當(dāng)時(shí)有名的藏書家，宋敏求在亳州做官時(shí)，劉恕特地去亳州拜訪他，想借閱他的藏書，宋敏求盡地主之誼，準(zhǔn)備好了一桌宴席，劉恕卻說：“此非吾所為來也，殊廢吾事。”宋敏求只好撤去宴席，劉恕將自己關(guān)在書房中，晝夜讀書、抄書，待了十來天后，終于將自己想看的書看完，竟看壞了眼睛。

　　范祖禹疑心“道原致疾，亦由學(xué)之苦邪？”《資治通鑒》的三位同修中，劉恕最先去世，他于元豐元年（1078年）去世，年僅47歲，最終未能看到《資治通鑒》的問世。

　　司馬光蟄居洛陽時(shí)，劉恕在江西為官，他向朝廷請(qǐng)求到司馬光身邊，協(xié)助他修書。一路顛簸到洛陽，劉恕自覺身體狀況不佳，對(duì)司馬光表示，恐怕這是此生最后的相見，相伴數(shù)月后，劉恕啟程回家。送別之際，司馬光贈(zèng)給他一些御寒的衣襪，劉恕推辭不過，只好收下，走到潁州（今安徽阜陽）時(shí)，又將所贈(zèng)衣襪寄還給司馬光。劉恕家貧，但一絲一毫不妄取于人。

　　未及到家，劉恕便得到母親過世的噩耗，哀痛不已，“俄得風(fēng)疾，右手足偏廢，伏枕再期，痛苦備至”，在病痛之中，劉恕沒有忘記司馬光的囑托，沒有忘記修書之事，“每呻吟之隙，輒取書修之，病益篤，乃束書歸之局（指修《資治通鑒》的書局）中?！?/p>

　　劉恕除協(xié)助司馬光修《資治通鑒》外，自己也有歷史著作《資治通鑒外紀(jì)》傳世，由其名字可知，此書乃是因《資治通鑒》而生?！顿Y治通鑒》起于三家分晉，也就是開篇就到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，劉恕問司馬光為何不從更早的時(shí)代寫起呢？司馬光表示孔子作《春秋》，已將平王東遷以來的事情囊括在內(nèi)了。劉恕又問孔子作《春秋》，止于魯哀公十四年（公元前481年）西狩獲麟一事，那為何不從這里寫起呢？司馬光回答：“經(jīng)不可續(xù)也?！眲⑺∮纱酥?，司馬光修書帶著“尊避圣人”的敬意。

　　與此同時(shí)，劉恕又認(rèn)為《資治通鑒》不述三家分晉之前的事，對(duì)于讀者而言總是不方便的。要了解這段時(shí)間發(fā)生的歷史大事，讀者必須去找《史記》《國(guó)語》和諸子百家的書，相當(dāng)分散。

　　劉恕將三家分晉前的史事整理在一本書中，這便是《資治通鑒外紀(jì)》的由來，此書前接《資治通鑒》，劉恕原本還打算再作一書續(xù)《資治通鑒》，但因身體不適，自知再無余力便主動(dòng)放棄了，這不能不說是莫大的遺憾。（陳彧之）