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人患不知其過，既知之，不能改，是無勇也

原文

“人患不知其過，既知之，不能改，是無勇也?！币选案摹弊重灤┦冀K，立查立改、即知即改，能夠當(dāng)下改的，明確時(shí)限和要求，按期整改到位；一時(shí)解決不了的，要盯住不放，通過不斷深化認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)自覺，明確階段目標(biāo)，持續(xù)整改。

——習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上的講話（2019年5月31日）

原典

人患不知其過，既知之不能改，是無勇也。余生三十有八年，發(fā)之短者日益白，齒之搖者日益脫，聰明不及于前時(shí)，道德日負(fù)于初心，其不至于君子而卒為小人也昭昭矣！作五箴以訟其惡云。

——韓愈《五箴》

釋義

箴銘是古代文體之一，它用簡(jiǎn)明、整齊而且協(xié)韻的語句，說明歷史的經(jīng)驗(yàn)或者人生的哲理，寓有深刻的教訓(xùn)?！段弩稹肥琼n愈在貞元二十一年（805）謫居陽山時(shí)所寫的表露自己真情實(shí)感的自戒之作。這句話的意思是說：人最大的憂患就是不知道自己的過失。既然知道自己的過失，不能改正就是沒有勇氣。這句古語淺顯直白，講述了對(duì)待過錯(cuò)、問題、不足等應(yīng)有的態(tài)度，無需釋義也人人能懂。但是字句簡(jiǎn)易并不代表意思簡(jiǎn)陋，類似的話不知曾被多少人奉為座右銘，書寫鐫刻在自己的人生格言中，以期抬頭俯首、矢志不忘。

這句話探討的是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)如何面對(duì)自己的不足，這也是古時(shí)先哲常常論及的話題?！墩撜Z》中“過而不改，是謂過矣”，《左傳》中“人誰無過，過而能改，善莫大焉”，《資治通鑒》中“惟以改過為能，不以無過為貴”等，都言明了對(duì)待自身不足與過錯(cuò)應(yīng)有的態(tài)度。王陽明曾在貴州龍場(chǎng)寫下著名的《示龍場(chǎng)諸生》，文中以四事相規(guī)，其中之一即為“改過”。在他看來，人皆有過，改過為賢，“不貴于無過，而貴于能改過”。曾國(guó)藩寫日記，實(shí)錄劣跡、無情解剖，示之于人、倒逼整改，使之成為一種修身方式。正是靠滌舊生新的決心，近乎苛刻的自律，才使得這位年輕時(shí)也曾“滿身惡習(xí)，舉止輕浮”的人，最終為人所景仰。

在不斷前行的過程中，每個(gè)人都有在思想和行為上產(chǎn)生波動(dòng)與偏差的可能。所以曾子說：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”“三省吾身”，是防止思想蛻變的有效方法。毛澤東同志曾形象指出，我們同志的思想，也會(huì)沾染灰塵，也應(yīng)該打掃和洗滌。從70多年前的延安整風(fēng)，到正在開展的“不忘初心、牢記使命”主題教育，目的都在于幫助黨員干部拂去思想上的“灰塵”，進(jìn)而維護(hù)黨的肌體健康。

敢于直面問題、勇于修正錯(cuò)誤是我們黨的顯著特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。到過延安、瞻仰過黨的七大會(huì)址的同志都不會(huì)忘記，會(huì)場(chǎng)兩側(cè)掛有六個(gè)插著黨旗的旗座，每個(gè)旗座上都書寫著“堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤”八個(gè)大字，既顯示出這次具有里程碑意義會(huì)議的靈魂，也彰顯出中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷自我革命的精髓。中國(guó)共產(chǎn)黨一路走來，一個(gè)重要秘籍就是不掩飾缺點(diǎn)、不回避問題、不文過飾非，有缺點(diǎn)克服缺點(diǎn)，有問題解決問題，有錯(cuò)誤承認(rèn)并糾正錯(cuò)誤。

主題教育的總要求之一是“找差距”，要通過這次主題教育，解決新時(shí)代黨自身存在的問題，把我們黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。如果找到了差距、發(fā)現(xiàn)了問題，卻不認(rèn)真整改，就可能讓小事拖成大事、讓有解變成無解。只有堅(jiān)持把“改”字貫穿始終，堅(jiān)持有什么問題就解決什么問題、什么問題突出就重點(diǎn)解決什么問題、是誰的問題就由誰來解決，立查立改、即知即改、嚴(yán)糾徹改，才能把“問題清單”轉(zhuǎn)化為“成效清單”，確保主題教育落地落實(shí)、富有成效。