廉潤南粵｜陳子壯：剛正不阿的忠簡之士

在廣州白云區(qū)金沙街沙貝社區(qū)，歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過一個(gè)赫赫有名的書香世家——沙貝陳氏。從南宋陳氏始祖入粵至明末，陳氏家族名儒顯宦層出不窮，留下了“一門七進(jìn)士，四代五鄉(xiāng)賢”的佳話。

而在陳氏家族名人之中，名聲最隆、最受人景仰的，當(dāng)屬明末著名愛國詩人、抗清志士陳子壯。陳子壯（1596—1647），字集生，號(hào)秋濤，明代廣東廣州府南?？h人。萬歷四十七年（1619）中進(jìn)士，授翰林院編修，崇禎年間曾任禮部右侍郎，后在南明弘光政權(quán)任禮部尚書、永歷政權(quán)任東閣大學(xué)士兼兵部尚書等職。在風(fēng)雨飄搖、動(dòng)蕩混亂中，他始終一身正氣、廉直剛烈，為治國安邦殫精竭慮。

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陳子壯像

志在匡世不阿閹黨

只要是來過沙貝社區(qū)的人，一定會(huì)對(duì)社區(qū)內(nèi)一座硬山頂式的古樸祠堂印象深刻。這就是始建于明嘉靖年間、后歷經(jīng)多次修復(fù)的宋名賢陳大夫宗祠。祠堂門口，立有一尊由著名雕塑家唐大禧創(chuàng)作的陳子壯銅像，塑像中的陳子壯身著戎裝，單膝跪地，接過象征抗清使命的尚方寶劍，神情顯得格外凝重、悲壯。

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廣州陳大夫宗祠前的陳子壯像。黃楚旋 攝

如今的陳大夫宗祠也是陳子壯紀(jì)念館所在地，館中有一副對(duì)聯(lián)：“幼讀萬卷書，探花中式，卅年柱石輔朝廷，功勛留史冊；晚統(tǒng)五省兵，抗清扶明，百戰(zhàn)沙場斷軀體，浩氣貫云天?！边@副對(duì)聯(lián)堪稱是對(duì)陳子壯文武雙全、忠義一生的最佳概括。

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如今的祠堂也被辟為陳子壯紀(jì)念館，館中展有多幅對(duì)聯(lián)

明神宗萬歷二十四年（1596），陳子壯在廣州呱呱墜地。他的父親陳熙昌為進(jìn)士出身，曾授浙江嘉應(yīng)府平湖知縣，擢吏科給事中，贈(zèng)太常寺少卿，母親知書達(dá)禮，伯父陳熙韶也官至廣西思恩府知府。

陳子壯自幼受到良好的家庭教育，擅長詩文，很小就有神童的美名。相傳，有一晚，其父陳熙昌在家中設(shè)宴賞月。當(dāng)時(shí)夜色朦朧，輕云蔽月，有客人見此情形作詩曰：“天公今夜意如何？不放銀蟾照碧波?！蹦暧椎年愖訅央S口吟詩作答：“待我明年覽上苑，探花因便問嫦娥?！痹娭辛髀冻龅拿艚莶潘己瓦h(yuǎn)大志向，引得眾人驚嘆。

明神宗萬歷四十七年（1619），陳子壯赴京趕考，在殿試中果然獲得進(jìn)士一甲第三名，也即探花及第，正好應(yīng)了“探花因便問嫦娥”一句。隨后，他被朝廷授予翰林院編修一職。

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大門內(nèi)正中高懸陳子壯“欽點(diǎn)探花及第”牌匾

明熹宗天啟年間（1621—1627），東廠太監(jiān)魏忠賢仗著皇帝寵信，飛揚(yáng)跋扈、誅除異己，致使朝政日趨黑暗。陳子壯為官之余，既鉆研匡時(shí)濟(jì)世之道，著就了《經(jīng)濟(jì)言》等作品，同時(shí)也多次作詩對(duì)閹黨當(dāng)?shù)?、禍亂朝綱的現(xiàn)象進(jìn)行揭露和鞭撻，表現(xiàn)出不愿隨波逐流、曲意逢迎的立場。

天啟四年（1624），陳子壯在擔(dān)任浙江鄉(xiāng)試主考官時(shí)，不顧危險(xiǎn)，以“論歷代宦官之禍”為試策命題。鄉(xiāng)試結(jié)束回朝后，他又寫下一篇文章呈給皇帝，文中旁征博引，歷數(shù)各朝宦官亂政的前車之鑒，以示警醒。

魏忠賢對(duì)陳子壯十分忌恨，但見其才華出眾，又有意拉攏，便派人請他為新建的宅邸書寫“元?jiǎng)住倍肿鳛樨翌~，還私下授意：“書此二字，可得好官”。不料，陳子壯全然不為所動(dòng)，斷然予以拒絕，并將來人趕走。魏忠賢聞?dòng)嵅淮笈骸昂挝镪愖訅?，竟敢逆我意！”他遂安排黨羽，誣告陳子壯在浙江主持鄉(xiāng)試主考時(shí)所言“庸主失權(quán)，英主攬權(quán)”等字語意在誹謗明熹宗。此時(shí)，陳子壯的父親、時(shí)任吏科給事中陳熙昌也因上疏彈劾宦官貪墨弄權(quán)，得罪了魏忠賢，父子二人一同被罷官，削籍為民，黯然返回廣州。

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祠堂內(nèi)部

秉公執(zhí)言仕途多難

明熹宗駕崩，明思宗（崇禎皇帝）即位后，大力肅清閹黨，魏忠賢上吊自盡。陳子壯被重新起用，隨后升為禮部右侍郎，但他不畏權(quán)貴、秉公執(zhí)言的個(gè)性卻并未改變。

根據(jù)《明史·陳子壯傳》及王夫之《永歷實(shí)錄》記載，崇禎八年（1635），崇禎皇帝為了鞏固統(tǒng)治、羅致人才，下詔宣布，凡郡王子孫中有文武才智可堪任用者，可通過“考驗(yàn)”授官。也就是說，宗室子弟只要“考驗(yàn)”合格，可以不經(jīng)過正常的任職途徑獲得提拔。

對(duì)此，陳子壯堅(jiān)決反對(duì)，上疏請求朝廷收回詔令。他指出，雖然朝廷的初衷意在招賢納士，但此舉無異于向王孫貴胄打開了一道“僥幸之門”，嚴(yán)重影響了人事任免制度的公正廉明。而且宗室子弟素來養(yǎng)尊處優(yōu)，不知民間疾苦，貿(mào)然為官，只會(huì)徒增民苦，損害百姓利益。結(jié)果，陳子壯不僅惹惱了崇禎皇帝，還遭到藩王、宗室勢力的詆毀，他被冠以“有悖祖訓(xùn)、離間皇族”的罪名投入監(jiān)獄，幸得朝中正直官員營救，才保住性命。

出獄后，陳子壯再度被罷職還鄉(xiāng)。他定居于廣州城北的白云山，每日寄情詩酒，組建南園詩社。然而每當(dāng)談及時(shí)事，他總是難掩憂國憂民之心，時(shí)常嘆息流涕。

崇禎十五年（1642），朝廷再次起用陳子壯，但他以侍奉母親為由，沒有赴召。兩年后，李自成率領(lǐng)的部隊(duì)攻破北京，崇禎皇帝在煤山自縊。陳子壯聞?dòng)嵄粗翗O，率領(lǐng)廣州縉紳在光孝寺哀悼，“泣血幾死”。

另據(jù)《廣州通志》記載，就在陳子壯鄉(xiāng)居期間，廣州及鄰近數(shù)縣發(fā)生大災(zāi)荒。陳子壯配合官府，帶頭捐資救濟(jì)，又四處奔走籌款籌糧，組織人手在廣州城內(nèi)設(shè)點(diǎn)向饑民施粥，救活了數(shù)千人，贏得官民一片稱頌。為了保家衛(wèi)國，他一邊在禺山書院授徒講學(xué)，一邊籌餉興兵，勤加操練。

晚年的陳子壯輾轉(zhuǎn)投奔明朝宗室在南方相繼建立的各個(gè)政權(quán)。崇禎皇帝死后，清軍入關(guān)，大舉南下。福王朱由崧在南京被擁立為新皇帝，改年號(hào)為“弘光”，任命陳子壯為禮部尚書等職。

然而，擁立福王稱帝的馬士英與阮大鋮朋比為奸，獨(dú)攬大權(quán)，教唆國君沉湎酒色。馬士英還指示陳子壯為宮廷撰寫新詞。陳子壯當(dāng)即變色，凜然回復(fù)：“神州陸沉，國家多難，身為人臣，本應(yīng)力佐朝廷勵(lì)精圖治，而你們卻引誘國君游宴歌舞，真是‘燕雀處堂，不知大廈之將焚啊’！”馬士英聽后惱羞成怒，從此對(duì)陳子壯刻意打壓、處處掣肘。（參見清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄·陳文忠公行狀》）。

1645年夏，清軍攻破南京，弘光政權(quán)覆滅。不久，唐王朱聿鍵在福州稱帝，定年號(hào)為“隆武”，但隆武政權(quán)也僅僅存在了一年多，便隨著清軍攻陷福建而宣告滅亡。

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館內(nèi)展示

寧死不屈壯烈殉國

1646年底，陳子壯與丁楚魁、呂大器等人擁立永明王朱由榔在廣東肇慶稱帝，改年號(hào)為“永歷”，史稱永歷政權(quán)。與此同時(shí)，唐王的弟弟朱聿鐭稱帝于廣州，建元“紹武”。當(dāng)永歷政權(quán)和紹武政權(quán)為各自的正統(tǒng)合法性同室操戈時(shí)，清軍趁機(jī)長驅(qū)直入，攻陷廣州，紹武政權(quán)被清軍消滅，永歷皇帝也在清軍進(jìn)逼下逃往廣西，抗清形勢日趨嚴(yán)峻。

陳子壯被永歷朝廷任命為東閣大學(xué)士兼兵部尚書，總督廣東、福建、江西、湖廣等地軍務(wù)。他與弟弟陳子升散盡家財(cái)，集資募兵，聯(lián)合陳邦彥、張家玉等領(lǐng)導(dǎo)的義軍，相互應(yīng)援，聯(lián)合狙擊清軍。他們又計(jì)劃集結(jié)戰(zhàn)船水師進(jìn)攻廣州，可惜戰(zhàn)敗，陳子壯長子陳上庸也在戰(zhàn)斗中壯烈捐軀。

1647年，陳子壯被迫退守高明，組織軍民日夜堅(jiān)守。清軍偷掘地道入城，用炸藥炸毀了城墻，陳子壯率部浴血奮戰(zhàn)，最終還是兵敗被俘，被押送至廣州。

明朝叛將、時(shí)任清軍兩廣總督的佟養(yǎng)甲見到陳子壯時(shí)，呵斥他跪下。陳子壯岸然傲立，不肯下跪，厲聲說道：“我為朝廷大臣，頭可斷，膝不可屈！”佟養(yǎng)甲又想利用他與陳子壯往日的交情進(jìn)行勸降，對(duì)他說：“明朝氣數(shù)已盡，何必逆天而行？”陳子壯答道：“我雖不敢談?wù)撎烀钍車?，?dāng)以死相報(bào)?！辟○B(yǎng)甲告訴他，如果投降，不僅可以活命，還可以大富大貴，如不投降，則陳家將面臨滅族之災(zāi)。陳子壯嗤之以鼻，從容表示：“但求死得其所?！辟○B(yǎng)甲又在其面前殺死被俘的抗清義軍首領(lǐng)麥而炫、王鼎衡等六人，更以陳子壯幼子性命相要挾，逼他變節(jié)。奈何陳子壯心意已決，對(duì)著佟養(yǎng)甲又笑又罵，說道：“權(quán)操汝手，不在子壯?！?/p>

佟養(yǎng)甲逼降不成，決定在廣州將陳子壯處以慘無人道的“鋸刑”，為了殺一儆百，行刑時(shí)還特意召集眾人圍觀。當(dāng)時(shí)，雷雨大作，陳子壯血流如注，依然罵不絕口。陳子壯就義后，其母聞?dòng)嵶钥O身亡。南明永歷皇帝命人祭祀，追贈(zèng)其為太師、上柱國、中極殿大學(xué)士、吏兵二部尚書、番禺侯，謚號(hào)為“文忠”（參見清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄·陳文忠公行狀》）。

陳子壯的忠肝義膽也感染了清朝的統(tǒng)治者。乾隆皇帝在表彰前朝殉節(jié)忠臣時(shí)，就曾專門為陳子壯題寫一塊“忠簡”二字匾額，并以御筆題詩一首：“早敦直節(jié)，晚抗軍鋒，白刃無辭，丹心堪憫。”

正如乾隆詩中所言，陳子壯早先以勇于諍諫、剛正不阿的“直節(jié)”著稱，晚年臨危受命，棄文從武，扛起保家衛(wèi)國的重任，直到身死殉國。陳子壯身處明朝末年，雖然生不逢時(shí)，未能充分施展自己的治世才情，但他為了國家和民族竭盡忠誠、清廉守正、不懼威逼、不受利誘的精神，使得其成為超越時(shí)代的不朽傳奇，流芳百世。

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大堂正中擺放一座陳子壯塑像，并懸掛著“世德堂”和“忠簡”兩塊大匾

【評(píng)說陳子壯】

陳子壯的事跡，“發(fā)策刺閹豎”亦即開罪魏忠賢之外，大抵與擁立南明小朝廷及抗清密切相關(guān)。但是從一些細(xì)節(jié)中，也著實(shí)不難推斷出他的“三觀”。

其一，魏忠賢曾有意拉攏他，請陳子壯為他新建的宅邸書寫“元?jiǎng)住眱蓚€(gè)字作匾額，許諾“書此二字，可得好官”。而陳子壯全然不為所動(dòng)，且將來人趕走，令魏忠賢勃然大怒：“何物陳子壯，竟敢逆我意！”魏忠賢嘴里的所謂“好官”，顯然不是循吏，不是奉職守法、清廉賢能的官員，而是肥差。此前，宋朝有兩個(gè)官員說的話便很有代表性。一個(gè)是鄧綰，他說：“笑罵從汝，好官須我為之?！边@是屬于為了能當(dāng)上自己心目中的好官，連廉恥都可以拋棄的一類。另一個(gè)是曹彬，他說：“好官亦不過多得錢耳，何必使相也。”這是屬于當(dāng)什么官是次要的、能弄來多少錢是主要的一類。在所謂“好官”就擺在眼前的前提下，陳子壯絲毫不受誘惑，其廉潔自律以及剛正不阿的一面凸顯無疑。

其二，陳子壯兵敗被俘后，先有李成棟“親為釋縛輿車，具賓主禮”，而陳子壯“談笑引滿，舉止如嘗”，跟平時(shí)并沒什么兩樣。再有佟養(yǎng)甲發(fā)出許諾：“汝降生且富貴，否則族。”投降的話，不僅能活命，而且還能享受榮華。對(duì)此，陳子壯的回答是：“但求死所耳，他非所計(jì)也?！泵菜戚p描淡寫，實(shí)則凸顯陳子壯大義凜然、視死如歸的一面。在生與死、“生且富貴”的抉擇面前，最能檢驗(yàn)一個(gè)人的“三觀”成色。陳子壯經(jīng)受住了這種檢驗(yàn)。

明朝嘉靖、萬歷時(shí)的海瑞，時(shí)人評(píng)價(jià)“不怕死，不要錢，真是錚錚一漢子”。這樣的人物，歷朝歷代皆有，皆不乏人。以同朝而言，陳子壯便堪稱其一。

——潮白

（刊載于南方日報(bào)2020年10月30日副刊海風(fēng)版面和南方+客戶端平臺(tái)）