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廖仲愷:人生最重是精神 精神日新德日新

來源:南粵清風(fēng)網(wǎng)     日期:2016-08-19 08:59:49    
       廖仲愷(1877-1925年),廣東惠陽人,是最早的同盟會會員之一,我國近代著名的民主革命活動家、愛國主義者、國民黨左派領(lǐng)袖。孫中山逝世后,他堅決執(zhí)行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策,1925年8月20日,在廣州被國民黨右派暗殺。

開欄語廣東歷史悠久,歷來就有重家庭、重家教、重家風(fēng)的優(yōu)良風(fēng)尚,更是改革開放先行地,極富創(chuàng)新精神。為更好地弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承良好家風(fēng),讓更多的人了解南粵大地的歷史淵源和家族變遷,南粵清風(fēng)網(wǎng)推出《南粵優(yōu)美家風(fēng)》專欄。在專欄通過文字、圖片等方式,集中展示全省各地具有典型示范教育價值的家風(fēng)故事等,并歡迎社會各界和廣大網(wǎng)友通過郵箱(nyqfw@gd.gov.cn)投稿。

廖仲愷一家人的合影

廖仲愷(1877-1925年),廣東惠陽人,是最早的同盟會會員之一,我國近代著名的民主革命活動家、愛國主義者、國民黨左派領(lǐng)袖。孫中山逝世后,他堅決執(zhí)行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策,1925年8月20日,在廣州被國民黨右派暗殺。

廖仲愷的父親廖竹賓,小時候家境貧寒,漂洋過海到美國謀生。在美國,通過艱苦的勞動,漸漸地積攢了一些錢,做起生意。雖然他從一個賣苦力的人變成一個商人,經(jīng)濟地位提高了,但由于清朝政府的軟弱無能,不僅生活在國內(nèi)的百姓遭受外國侵略者的欺凌,就是僑居國外的中國人,也低人一等,備受欺侮。

身為堂堂中國人的廖竹賓,多么渴望祖國強大起來。于是,他經(jīng)常有意地對孩子們進(jìn)行愛國主義思想教育,講祖國的大好河山多么可愛,祖國的人民是多么勤勞勇敢。父親的愛國之情,在廖仲愷幼小的心靈里播下了愛國的種子。

后來,廖仲愷帶著為中華崛起而奮斗的信念,于少年時期輾轉(zhuǎn)返回家鄉(xiāng)惠州;他曾潛心研習(xí)國學(xué),卻最終走上推翻封建反動勢力、爭取中華民族獨立的革命道路,成為中國資產(chǎn)階級民主革命家;他與妻子何香凝的“天足之緣”成為清末民初的傳奇佳話;他一生追隨孫中山,是其最信賴的戰(zhàn)友和最為得力的助手之一,為護法運動和北伐籌集了大量資金,曾被譽為孫中山的“錢袋子”;他還是中國共產(chǎn)黨的忠誠伙伴,國民黨左派的代表者和領(lǐng)頭羊,面對著右派分子的暗殺威脅視死如歸,積極推進(jìn)國共合作。

廖仲愷是1925年遭到暗殺犧牲的。當(dāng)他中彈倒在血泊之時,已經(jīng)不能開口說話了,因此沒留下什么遺言。然而,他在此前身陷囹圄的時候,曾寫下了教育子女的訣別詩。

 “女勿悲,兒勿啼,阿爹去矣不言歸。欲要阿爹喜,阿女阿兒惜身體。欲要阿爹樂,阿女阿兒勤苦學(xué)。阿爹苦樂與前同,只欠從前一軀殼。軀殼本是臭皮囊,百歲會當(dāng)委溝壑。人生最重是精神,精神日新德日新。尚有一言須記取,留汝哀思事母親?!边@首訣別詩《訣醒兒、承兒》表現(xiàn)出廖仲愷為國捐軀雖死猶生的樂觀主義精神,諄諄教誨兒女不忘革命先烈的遺愿,勤學(xué)苦練,不斷上進(jìn),寄托著革命志士對革命后代的殷切期望。

“人生最重是精神”一句素樸警策,堅定有力,鼓舞人心,也是他一生的寫照。他為了救國救民,放棄了條件優(yōu)越的海外生活,回到祖國后即投身于隨時可能掉腦袋的革命事業(yè);他身居高位,掌握財權(quán),卻從不為自己或親友謀取一丁點私利;他被叛軍關(guān)押時,堅貞不屈,視死如歸;他堅決執(zhí)行孫中山確定的三大政策,最終以鮮血和生命殉了孫中山的“新三民主義”。

女兒廖夢醒、兒子廖承志沒有忘記父親的教導(dǎo),他們踏著父親的足跡前進(jìn),投身中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè),后來都成為有作為、有建樹的人才。

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